지방(紙榜)은 매년 다시 검색하게 되는 것 중 하나입니다. 작년에 분명 썼는데 올해 또 헷갈립니다. 그런데 검색해서 나온 표를 봐도 정작 우리 집 경우가 없는 경우가 많습니다. 아버지·어머니까지만 있고 형이나 아내는 없습니다.
지방은 다섯 칸이 순서대로 붙은 구조입니다. 이 구조만 알면 표에 없는 관계도 직접 만들 수 있습니다.
지방은 다섯 칸으로 되어 있습니다
가장 흔한 顯考學生府君神位(현고학생부군신위)를 쪼개면 이렇습니다.
| 칸 | 예 | 뜻 |
|---|---|---|
| ① 높임말 | 顯(현) | 존경의 표시. 손아랫사람에게는 쓰지 않고 亡(망)·故(고)를 씁니다 |
| ② 관계 | 考(고) | 돌아가신 아버지. 어머니는 妣(비), 할아버지는 祖考(조고) |
| ③ 지위 | 學生(학생) | 관직이 없었다는 뜻. 여자는 孺人(유인) |
| ④ 호칭 | 府君(부군) | 윗사람 남자. 여자는 본관·성씨 뒤에 氏(씨) |
| ⑤ 자리 | 神位(신위) | 신이 앉으실 자리. 아랫사람은 之靈(지령)을 쓰기도 합니다 |
즉 ②번 칸만 바꾸면 대부분의 관계가 해결됩니다. 아래 표도 이 규칙대로 만들어져 있습니다.
관계별 지방 — 나보다 윗사람
| 대상 | 지방 | 읽는 법 |
|---|---|---|
| 아버지 | 顯考學生府君神位 | 현고학생부군신위 |
| 어머니 | 顯妣孺人○○○氏神位 | 현비유인○○○씨신위 |
| 할아버지 | 顯祖考學生府君神位 | 현조고학생부군신위 |
| 할머니 | 顯祖妣孺人○○○氏神位 | 현조비유인○○○씨신위 |
| 증조할아버지 | 顯曾祖考學生府君神位 | 현증조고학생부군신위 |
| 증조할머니 | 顯曾祖妣孺人○○○氏神位 | 현증조비유인○○○씨신위 |
| 고조할아버지 | 顯高祖考學生府君神位 | 현고조고학생부군신위 |
| 고조할머니 | 顯高祖妣孺人○○○氏神位 | 현고조비유인○○○씨신위 |
| 큰아버지 | 顯伯父學生府君神位 | 현백부학생부군신위 |
| 큰어머니 | 顯伯母孺人○○○氏神位 | 현백모유인○○○씨신위 |
| 형 | 顯兄學生府君神位 | 현형학생부군신위 |
| 형수 | 顯兄嫂孺人○○○氏神位 | 현형수유인○○○씨신위 |
| 남편 | 顯辟學生府君神位 | 현벽학생부군신위 |
관계별 지방 — 나보다 아랫사람
아랫사람에게는 顯을 쓰지 않습니다. 대신 亡(망)이나 故(고)로 시작합니다.
| 대상 | 지방 | 읽는 법 |
|---|---|---|
| 아내 | 亡室孺人○○○氏神位 | 망실유인○○○씨신위 |
| 동생 | 亡弟學生이름神位 | 망제학생○○신위 |
| 제수 | 亡弟嫂孺人○○○氏神位 | 망제수유인○○○씨신위 |
| 아들 | 亡子秀才이름之靈 | 망자수재○○지령 |
| 며느리 | 亡婦孺人○○○氏之靈 | 망부유인○○○씨지령 |
亡 대신 故를 써도 됩니다. 자료에 따라 아내를 亡室로도, 故室로도 적는 이유가 이것입니다. 둘 다 틀린 게 아닙니다.
⭐ 한글로 써도 되고, 사진으로 대신해도 됩니다
한자가 부담스러워 검색하신 분이라면 이 항목이 답입니다. 성균관은 두 가지를 분명히 했습니다.
- 한자 대신 한글로 써도 무방합니다. (2023년 전통제례 현대화 권고안)
- 지방 대신 고인의 사진을 두고 지내도 됩니다. (2022년 차례상 표준안)
한글로 쓸 때는 위 표의 ‘읽는 법’ 열을 그대로 세로로 적으면 됩니다. “아버지 신위”처럼 완전히 우리말로 쓰는 집도 있습니다. 어느 쪽도 예에 어긋나지 않습니다.
규격과 붙이는 방향
- 크기: 폭 6cm × 길이 22cm 정도의 흰 종이. 정해진 규정은 없고 관행입니다.
- 모양: 위쪽을 둥글게, 아래쪽을 평평하게 오립니다. 둥근 하늘과 평평한 땅(天圓地方)을 뜻합니다.
- 세로쓰기가 원칙입니다.
- 두 분을 한 장에 쓸 때는 왼쪽에 남자, 오른쪽에 여자를 씁니다(제주가 바라보는 기준).
- 제사가 끝나면 축문과 함께 태웁니다.
자주 틀리는 네 가지
- ○○○을 그대로 두는 것. 孺人 다음에는 반드시 본관과 성씨가 들어갑니다. 경주 김씨면 慶州金氏입니다.
- 아내에게 顯을 붙이는 것. 顯은 윗사람에게만 씁니다. 아내는 亡室입니다.
- 學生을 무조건 쓰는 것. 學生은 관직이 없었다는 표시입니다. 관직이나 학위가 있었다면 그 자리에 넣습니다. 18세 미만이면 秀才(수재)를 씁니다.
- 아랫사람에게 府君을 쓰는 것. 府君은 윗사람 전용이고, 아랫사람은 이름을 직접 씁니다.
자주 묻는 질문
Q. 표에 없는 관계는 어떻게 하나요?
앞의 다섯 칸 구조에서 ②번 관계 칸만 바꾸면 됩니다. 다만 집안·문중마다 관행이 다른 부분이 있으니, 확신이 서지 않으면 집안 어른께 확인하시는 편이 안전합니다.
Q. 붓으로 써야 하나요?
전통은 흰 종이에 먹으로 쓰는 것입니다. 다만 요즘은 인쇄해서 쓰는 집이 많습니다. 형식보다 격식을 갖추려는 마음이 중요하다는 것이 성균관의 일관된 입장입니다.
Q. 제사 종류에 따라 지방이 달라지나요?
아닙니다. 기제사든 명절 차례든 지방의 형식은 같습니다. 모시는 대상이 누구인지에 따라 달라질 뿐입니다.
정리하면
지방은 顯·관계·지위·호칭·神位 다섯 칸의 조합입니다. 표를 외울 게 아니라 관계 칸 하나만 바꾸면 됩니다.
그리고 한자가 어렵다면 한글로 쓰셔도 됩니다. 성균관이 공식적으로 권고한 방식입니다.
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※ 이 글의 한자 표기는 여러 문중·기관 자료를 대조해 일치하는 것만 실었습니다. 성균관의 전통제례 현대화 권고안과 차례상 표준안 내용을 함께 확인했습니다. 집안·문중에 따라 관행이 다를 수 있습니다.